<h1>הפרדס לרש"י הלכ' יום הכיפורים</h1>
<h2>דף כד:</h2>
ויום הכיפורים שחל להיות בשבת אומר' בלילי יום הכיפורים ויכלו השמים ומגן אבות עד מקדש השבת וישראל ויום הכיפורים, ומתחיל להתפלל תחנוני[ם] וסליחות.
<h2>דף נא:</h2>
ואם מותר לרחוץ בשלג בשבת או ביום הכיפורים לקנח ידיו ואם אסור עיין במסכת שבת אין מרסקין לא את השלג ולא את הברד.
<h2>דף קיד:</h2>
שופר של יום הכיפורים. שמעתי שתוקעין בארץ ישראל [ב]מוצאי יום הכיפורים קשר"ק לאחר כל התפילה כשיוצאין מבית הכנסת, לפי שכבר הבדילו [בתפלה]. ובגולה שלנו לא נהגו אלא תקיעה אחת, לבד שבקולונייאה נהגו גם קשר"ק.
<h2>דף קיט:</h2>
במוצאי שבת אין אומרים ויהי נועם במגנ(י)צא כשחל יום הכיפורים בחול. אבל בתשובות ראשי ישיבות מצאתי כתוב שאומ[ר]. אבל במוצאי שבת כשחל יום טוב בחול אין אומ[ר].
